مشاركه صحفيه جريدة عقيدتى

التحصين النبوي عند إرادة الجماع . يسن للزوج إذا أراد أن يجامع زوجته أن يدعو بالدعاء الآتي : . 

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أما لو أن أحدهم يقول حين يأتي أهله : بسم الله ، اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا . فإن قدر بينهما في ذلم أو قضي ولد لم يضره شيطان أبدا ) 

انظر صحيح البخاري كتاب النكاح باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله . ج 19 ص 274 .

(( تعليقات )) 

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ما خلاصته : . 

1 - هذا الذكر يقال عند إرادة الجماع ويؤيد ذلك ما ورد عند أبي داوود بلفظ ( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله ) الخ الحديث وهي مفسرة لغيرها من الروايات دالة على أن القول قبل الشروع .. 

2 - هذا الدعاء وذلك التحصين له تلك الفضيلة الواردة في هذا الحديث .

وعند مسلم وأحمد ( لم يسلط عليه الشيطان أو لم يضره الشيطان ) ... 

في مرسل الحسن عن عبد الرزاق ( إذا أتى الرجل أهله فليقل بسم الله ، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا ولا تجعل للشيطان نصيبا فيما رزقتنا فكان يرجى إن حملت أن يكون ولدا صالحا ) .

3 - اختلف في الضرر المنفي بعد الإتفاق على ما نقل عياض على عدم الحمل على العموم في أنواع الضرر ... 

فقيل : لم يسلط عليه من أجل بركة التسمية بل يكون من جملة العباد الذين قيل فيهم [ إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ] ويؤيده مرسل الحسن المذكور .. 

وقيل : لم يصرعه 

وقيل : لم يضره في بدنه 

وقيل : لم يضره في دينه ولكن يبعده انتفاء العصمة .

وتعقب بأن اختصاص من خص بالعصمة بطريق الوجوب لا بطريق الجواز فلا مانع أن يوجد من لا يصدر عنه معصية عمدا وإن لم يكن ذلك واجبا له 

وقيل : لم يضره أي لم يفتنه عن دينه إلى الكفر وليس المراد عصمته من المعصية . 

وقيل لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه كما جاء عن مجاهد : ( إن الذي يجامع ولا يسمي يلتف الشيطان على إحليله فيجامع معه ) .

ولعل هذا أقرب الأجوبة .

ويتأيد الحمل على الأول بأن الكثير ممن يعرف هذا الفضل العظيم يذهل عنه عند إرادة المواقعة ، والقليل الذي يستحضره ويفعله لا يقع معه الحمل فإن كان ذلك بعيدا نادرا لم يبعد .. 

4 - من فوائد هذا الحديث استحباب التسمية والدعاء والمحافظة على ذلك حتى في حالة الملاذ كالوقاع .

من الفوائد أيضا : أن الشيطان ملازم لابن آدم لا ينطرد عنه إلا إذا ذكر الله .. 

انظر فتح الباري ج 19 ص 275 - 274 . 

(( فائدة )) 

يستحب أن يلتزم المسلم بذلك الدعاء وذلك التحصين حتى وإن لم تكن امرأته سوف تحمل من ذلك الجماع كأن تكون حاملا ، أو يائسا ، أو عقيما ...  الخ . 

وراجعوا ما ذكرناه من فوائد لتعرفوا عظمة ذلك التحصين على كل حال .  

وكم في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم من كنوز من حافظ عليها كان من السابقين ..

أد / مختار مرزوق عبدالرحيم 

أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط