( التحذير من التلاعب أو الاستهزاء بالطلاق أو العدة أوالرجعة )
سؤال والجواب عنه
سألت إحدى الأخوات عن المتلاعبين بألفاظ الطلاق ؟
كما سألت واحدة أخرى منذ شهور
: طلقتي زوجي ويريد أن يراجعني وعدتي قد انتهت وذلك بعد مضي شهرين ، فهل له ذلك ؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد
فإنه يجب على كل زوج أن يتقي الله تعالى ولا يتلاعب بالطلاق لأن بعض ما ينطق به تطلق به زوجته ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )
وعن السؤال الثاني
متى أقرت المطلقة رجعيا بانقضاء عدتها بعد مضي مدة يحتمل انقضاء العدة فيها وأقلها ستون يوما من وقت الطلاق فلا حق للمطلق في أن يراجعها بعد ذلك ..
راجعوا فتاوى دار الإفتاء المصرية ج 12 ص 96 .
وعلى هذا فبعد مضي 60 يوما من الطلاق لا يصح للمطلق مراجعة زوجته إلا بعقد ومهر جديدين في الطلاق الرجعي ..
والله تعالى أعلى وأعلم .
تنبيهات
الأول
من أخطاء بعض النساء أنه بمجرد وقوع الطلاق تغادر المنزل إلى بيت أبيها ..
الأصل أن تمكث في بيت الزوجية إلى انقضاء العدة ..
هذا الأمر وهو المكث في بيت الزوجيه له تأثيره الطيب في مراجعة زوحها لها في أقرب وقت ؛ أما خروجها فلا يزيد المشاكل إلا تعقيدا ...
وهذا من حكمة التشريع الإسلامي الذي يسخر منه الجهلة في بعض الفضائيات وبعض مواقع التواصل الاجتماعي ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ) .
الثاني
من طرائف الأمور أنه قد استفتاني بعض إخواني أنه طلق زوجته ولم يراجعها ويريد الآن أن يراجعها وهي لا تزال في بيته .
سألته منذ كم ؟
قال منذ 58 يوما وأبوها لم يعلم بالطلاق ولو علم سنحدث المشاكل ..
قلت له الحمد لله اذهب فراجعها الليلة قولا أو عملا ولا تخبره بذلك
وقد حدث والحمد لله تعالى
الثالث
إذا لم يراجعها بعد انتهاء العدة بعقد ومهر جديدين وعاش معها فإنه يعيش في حرام لأنها أصبحت أجنبية عنه ..
هل عرفتم الآن أنه يجب أخذ كل ما يتعلق بالشريعة الإسلامية بمأخذ الجد وإلا حدث مالا تحمد عقباه ...
نسأل الله تعالى لنا ولكم العافية ..
الرابع
يجب على الرجل إذا وقع منه الطلاق أن يحفظ ذلك وأن يكتبه في ورقة بحتفظ بها وكذلك الزوجة ..
السبب في ذلك أن هذا يترتب عليه في المستقبل أمر عظيم إذا تكرر الطلاق ..
لا تتخذوا أحكام الطلاق والرجعة والعدة وما إلى ذلك لهوا ولعبا قال تعالى ( ولا تتخذوا آيات الله هزوا )
خامسا
شيروا هذه الأمور على صفحاتكم لينتفع بها الجميع ...
أد / مختار مرزوق عبدالرحيم
أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط
تعليقات
إرسال تعليق